ReadyPlanet.com
dot dot
bulletความหมาย India I & D
bulletปรัชญาอินเดีย
bulletยุคพุทธศาสนาถึงปัจจุบัน
bulletพราหมณ์-ฮินดูในไทย
bulletเศรษฐกิจอินเดีย
bulletคีตศิลป์
bulletจิตรกรรมอินเดีย
bulletปฎิมากรรมอินเดีย
bulletมหากาพย์มหาภารตะ
bulletมหากาพย์ มหารามายณะ
bulletภควัทคีตา
bulletภาษาฮินดี (Hindi)
bulletภาษาอูรดู (Urdu)
bulletภาษาเบงกาลี (Bengali)
bulletภาษาปัญจาบี (Punjabi)
bulletภาษาสันสกฤต
bulletภาษาทมิฬ (Tamil)
bulletเรียนภาษาฮินดี
bulletBihar
bulletChhattisgarh
bulletOrissa
bulletSikkim
bulletWest-Bangal
bulletArunachal Pradesh
bulletAssam
bulletManipur
bulletMeghalaya
bulletMizoram
bulletNagaland
bulletTripura
bulletมหาเทพฮินดู
bulletแนะนำร้านอาหารอินเดีย
bulletแต่งกายชาย
bulletดาราอินเดีย
bulletสมุนไพร
bulletเครื่องสำอางค์อินเดีย


พระแม่ทุรคา article

พระแม่ทุรคา
เทวีแห่งพละกำลัง การสู้รบ และความกล้าหาญ

      ปางสำคัญแห่งพระแม่อุมาเทวี    พระแม่ทุรคา หรือ พระแม่ทุรกา เป็นอีกปางหนึ่งของ พระแม่อุมาเทวี ที่อวตารมาปราบอสูรชื่อ มหิษาสูร นับว่าเป็นปางที่สำคัญและยิ่งใหญ่ไม่น้อยไปกว่าปาง พระแม่กาลี มีความเหี้ยมหาญ แข็งแกร่ง มีพละกำลังมาก แต่ไม่ดุร้ายน่ากลัวเท่ากับปางพระแม่กาลี เมื่อบูชาพระแม่ทุรคาอย่างสม่ำเสมอ พระองค์จะประทานพรด้านความกล้าหาญ ชนะศัตรูรอบทิศ การมีบริวาร มีความยุติธรรม ตลอดจนการมีสุขภาพร่างกายที่แข็งแรง

      วิธีแยกความแตกต่างระหว่าง พระแม่อุมา กับ พระแม่ทุรคา
พระแม่อุมาเทวี กับ พระแม่ทุรคาเทวี มีลักษณะหน้าตาคล้ายคลึงกัน ทำให้มีผู้สับสน เข้าใจผิด หรือมองสลับกันเสมอๆ โดยเฉพาะในงานภาพเขียน รูปบูชาของอินเดีย มักจะมีการวาดให้คล้ายๆกัน

จึงขอแนะนำข้อสังเกตเบื้องต้นง่ายๆ ดังนี้
       - พระแม่อุมา รูปภาพส่วนใหญ่จะวาดให้ทรงพาหนะ เสือ (ส่วนน้อยจะเป็นสิงโต)
       - พระแม่ทุรคา รูปภาพส่วนใหญ่จะวาดให้ทรงพาหนะ สิงโต (ส่วนน้อยจะทรงพาหนะเสือ)แต่ถ้าหากในรูปภาพนั้นไม่ได้ทรงพาหนะใดๆ ให้สังเกตที่ พระกร-พระหัตถ์ (แขนและมือ) ที่ทรง ศาสตราวุธ (อาวุธ) ดังนี้
       - พระแม่อุมา มักมี 4-8 พระกร หากปรากฎคู่กับพระศิวะไม่ค่อยมีศาสตราวุธใดๆ จะเป็นลักษณะประทานพรหรืออุ้มพระพิฆเนศและพระขันทกุมาร
       - พระแม่ทุรคา มักมีมากกว่า 8,10,12,16 พระกรขึ้นไป ทรงศาสตราวุธครบถ้วนและมักจะมีอสูรที่ชื่อ มหิษาสูร ที่กำลังถูกพระแม่ทุรคาใช้ ตรีศูล (อาวุธสามง่าม) หรือ ดาบ แทงอยู่ด้วย จิตรกรไม่นิยมวาดให้พระทุรคาปรากฎคู่กับพระศิวะ

3 ปางสำคัญแห่งพระแม่ปารวตี (อุมาเทวี)
พระแม่ทุรคา (แข็งแกร่ง ยุติธรรม พละกำลังสูง) พระแม่อุมา (อบอุ่น ใจดี สงบสันติ)พระแม่กาลี (ดุร้าย ชนะมาร ชนะทุกสิ่ง)  


 

การปฏิบัติ "จักรัน"
       พิธีกรรมสำคัญเพื่อบูชาพระแม่ทุรคานั้น เรียกว่าพิธี "จักรัน" คือการบูชาพระแม่ทุรคาด้วยการ สวดภาวนาตลอดคืน นิยมปฏิบัติกันมากในอินเดียเหนือ เช่น เมืองปัญจาบ ฮัรยาน เดลฮี ฯลฯ การปฏิบัตินั้นมีข้อปลีกย่อยแตกต่างกันออกไปตามแต่ละท้องถิ่น สำหรับวิธีปฏิบัติจักรันเบื้องต้น คือ
1. เริ่มจากสวดบูชาพระพิฆเนศ
2. ยืน หรือ นั่ง ต่อหน้าองค์เทวรูปหรือรูปภาพพระแม่ทุรคา แล้วสวดบูชาด้วยมนต์พระแม่ทุรคาบทใดบทหนึ่ง
3. สวดบูชาด้วยมนต์ โอม อีง ฮรีง กลีง จามุนดาเย วิชเช โอม หรือมนต์อื่นๆของพระทุรกาต่อเนื่องจนถึงเช้า
การปฏิบัติเช่นนี้ ก็เพื่อเป็นการภาวนาถึงพระแม่ทุรคาและขอพรจากพระองค์ สามารถเลือกทำได้ในวันที่ว่าง ถือเป็นการบำเพ็ญตบะอย่างหนึ่ง เพื่อฝึกความอดทน ทรมานกายด้วยการอดนอนให้ได้ข้ามคืน
ผู้ศรัทธายังสามารถเพิ่มกิจกรรมระหว่างการสวดบูชาจักรันได้ เช่น
- เดินวนรอบเทวรูปพระแม่ทุรคา 1 รอบต่อการสวด 1 จบ
- เดินหมุนรอบตัวเอง 1 รอบต่อการสวด 1 จบ
- นับลูกประคำ 1 เม็ดต่อการสวด 1 จบ
- นับก้านธูป 1 ดอกต่อการสวด 1 จบ
- นับกำยาน 1 อันต่อการสวด 1 จบ
- นับดอกไม้ 1 ดอกต่อการสวด 1 จบ
- เด็ดกลับดอกกุหลาบหรือดอกอื่นๆ 1 กลีบต่อการสวด 1 จบ
- ก้มกราบ 1 ครั้งต่อการสวด 1 จบ ฯลฯ
นักบวชและโยคีที่ประกอบพิธีนี้ จะเริ่มภาวนาต่อพระแม่ทุรคาตั้งแต่พระอาทิตย์ตกดิน ไปจนถึงพระอาทิตย์ขึ้นในรุ่งเช้าของอีกวัน

ข้อแนะนำเกี่ยวกับการประกอบพิธีจักรัน
       การสวดภาวนาเพื่อประกอบพิธีจักรัน และได้ทำกิจกรรมระหว่างการสวดด้วย เช่น การก้มกราบทุกๆ ครั้งที่สวดมนต์ได้ 1 จบ หรือการเดินหมุนรอบตัวเอง ฯลฯ หากกระทำต่อเนื่องเป็นเวลาหลายชั่วโมง อาจทำให้หน้ามืด เป็นลม ส่งผลเสียต่อสภาพร่างกายได้ ควรเริ่มจากการปฏิบัติแต่น้อย อาจจะเป็นเพียงคืนละ 1 ชั่วโมง หรือครั้งละ 108 จบ...500 จบ...1,000 จบ ค่อยๆเพิ่มระยะเวลาให้นานขึ้น จนสามารถภาวนาได้ถึงเช้าวันใหม่ การสวดนั้นควรสวดภาวนาให้ช้าๆ สงบ นิ่ง และเนิ่นนาน... สามารถจุดเทียน ธูป กำยาน เพื่อให้แสงไฟและกลิ่นหอมโน้มนำจิตใจให้เข้าสู่สมาธิได้ดียิ่งขึ้น
ในช่วงแรกควรมีน้ำดื่มไว้ข้างกายเพื่อจิบแก้กระหาย หากปวดเมื่อยก็ควรเปลี่ยนอิริยาบทท่าทางตามสบาย เพื่อป้องกันความเครียดที่จะเกิดขึ้น และในระหว่างการสวดภาวนา

***ข้อพึงระวังเมื่อปฏิบัติจักรัน***
       หากมองเห็นภาพหรือนิมิตที่แปลกประหลาดเกิดขึ้นในจิตหรือในภวังค์ ก็ขอให้ตั้งสติให้ดี ไม่ว่าจะน่ากลัวเพียงใด จงอย่าหุนหันลุกขึ้นวิ่งหนี มิฉะนั้น กายทิพย์จะแตก ส่งผลร้ายต่อสติ ให้ทำใจแข็งค่อยๆลืมตาขึ้น แล้วสวดภาวนาว่า "โอม ศานติ ศานติ ศานติ" เพื่อแผ่เมตตาและปรับจิตใจให้คืนสู่สภาพปกติ หากนิมิตแปลกประหลาดนั้นยังคงเกิดขึ้นอยู่และรบกวนจิตใจอย่างต่อเนื่อง ควรหยุดการทำพิธี และให้ทำสมาธิภาวนาว่า โอม ศานติ ศานติ ศานติ เป็นประจำทุกคืน แล้วสภาพจิตใจจะค่อยๆกลับมาเป็นปกติ ...เรื่องนี้เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ยาก หากปฏิบัติไปนานๆ จะซึมซับและเข้าใจได้เอง... ต้องการคำแนะนำ โปรดติดต่อ siamganesh@gmail.com
บทสวดมนต์บูชาพระแม่ทุรคา

(ก่อนการสวดบูชา พระแม่ทุรคา จะต้องสวดมนต์ต่อพระพิฆเนศก่อนเสมอ)
บทสวดมนต์พระแม่ทุรกามีหลายบทให้เลือกสวดดังนี้

- โอม ฮรีม กรีม ทุม ทุรคา ชัย นะมะฮา
- โอม เจ ทุรคา มาตา
- โอม ชยะ ศรี ทุรคา มาตา
- โอม ศรี ทุรคา นะมะฮา
- โอม อีง ฮรีง กลีง จามุนดาเย วิชเช โอม (บทสวดสำหรับพิธีจักรัน)

- โอม ตัสสะ ปารวตี กาลี ทุรคา ปิยัง มะมะ
ทุติยัมปิ ตัสสะ ปารวตี กาลี ทุรคา ปิยัง มะมะ
ตะติยัมปิ ตัสสะ ปารวตี กาลี ทุรคา ปิยัง มะมะ
(คาถาบูชาทั้งพระแม่อุมา พระแม่กาลี พระแม่ทุรคา)
________________________________________

บทสรรเสริญพระแม่ทุรคา

- ไชย อัมเพ เการี มาอิยา
ไชย ชยามา เการี
นิชา ดินา ทูมะโก ทยาวาตา
ฮารี พรหมมา ศิวะจี
โบฮโล ไชย อัมเพ เการี
ขอชัยชนะจงมีแด่พระแม่เการี (พระแม่ทุรคา)
ขอชัยชนะจงมีแด่พระแม่ผู้มีพระวรกายสีเข้ม
พระแม่ผู้เชื่อมพระวิษณุ พระพรหม และพระศิวะไว้ด้วยกัน
ขอสรรเสริญและขอชัยชนะจงมีแด่พระแม่เการี

 
รูปบูชาพระแม่ทุรคาทรงสิงโต ปราบอสูร   image from indiaclean.com    

พระกรทั้ง 8 แห่งพระแม่ทุรคาเทวี
       ทุรกา หรือ ทุรคา คือพระนามแห่งพระแม่เจ้า ผู้เป็นสัญลักษณ์แห่งพลังอำนาจ ทรงพลังแห่งธรรมชาติไว้ทุกประการ ทั้งพลังจากดิน พลังจากน้ำ พลังจากลม และพลังจากไฟ อีกทั้งยังเป็นผู้มีอำนาจควบคุมธาตุทั้ง 5 (น้ำ ไม้ ไฟ ดิน โลหะ) ให้ เกิดขึ้น ดำรงอยู่ เผาผลาญ และหมุนเวียนกลับมาเกิดขึ้นใหม่ไม่มีที่สิ้นสุดตามบัญชาแห่งพระพรหม พระวิษณุ พระศิวะ
พระกร (แขน) หรือ พระหัตถ์ (มือ) ทั้ง 8 ข้างของพระแม่ทุรคาจะทรงศาสตราวุธ (อาวุธ) ที่แตกต่างกัน 8 ชนิด แต่ละชนิดก็มีความหมายที่สื่อถึงความเป็นธรรมชาติของทุกสรรพสิ่ง และทั้ง 8 พระกรก็คือคำจำกัดความแห่ง "พระผู้เป็นเจ้า" ทั้ง 8 ข้อนั่นเอง

ศาสตราวุธทั้ง 8 แห่งพระแม่ทุรคาเทวี มีดังนี้
      1. จักรา (กงจักร) พลังหมุนเวียนให้ทุกสิ่งดำเนินไป
      2. ตัลวาล (ดาบ) ความเฉียบคม เด็ดขาด ปัญญา
      3. ปานะ (ศร, ตรีศูล) เป้าหมายที่ชัดเจน ความสำเร็จ
      4. อาชีรวาท (ยกมือประทานพร) การโปรดสัตว์โลก ความรัก เมตตากรุณา
      5. มาลา (ดอกไม้ พวงมาลัย) ความหอมและเย็นสดชื่น ความรื่นรมย์ ความปราณีต สิ่งมหัศจรรย์จากธรรมชาติ
      6. สังข์ (หอย) สัญลักษณ์แห่งความศักดิ์สิทธิ์และบริสุทธิ์
      7. คฑา (ไม้พลอง) อาวุธทำลายศัตรู หนักแน่น รวดเร็ว รุนแรง
      8. กมลา (บัว) ดอกไม้แห่งเทพ ดอกไม้ชั้นสูง ความงามจากเทพเจ้าทุกพระองค์
(สำหรับพระแม่ทุรกาที่มี 10 กร 16 กร 20 กร ฯลฯมีความหมายเป็นอย่างไรบ้างนั้น เราจะแปลมาให้อ่านภายหลัง)
 
คำจำกัดความ แห่งพระผู้เป็นเจ้า 8 ประการ (จากการศึกษาพระกรทั้ง 8 แห่งพระแม่ทุรกาเทวี)
      1. อวัยะกัต (ไร้รูปร่าง)
      2. รูปะ (มีรูปร่าง)
      3. อหังการ (เด็ดเดี่ยว มีศักดิ์ศรี)
      4. ศัพทะ (วาจา คำสอน)
      5. สปรัศะ (สัมผัสได้ จากภายนอก)
      6. รส (สัมผัสได้ จากภายใน)
      7. เมหัตตะ (สำคัญยิ่งยวด)
      8. คันธะ (ความมีกลิ่นหอม)

อานุภาพ แห่งพระผู้เป็นเจ้า 8 ประการ (จากการศึกษาพระกรทั้ง 8 แห่งพระแม่ทุรกาเทวี)
      1. อนิมา (เล็กได้)
      2. มหิมา (ใหญ่ได้)
      3. มริมา (หนักได้)
      4. ลหิมา (เบาได้)
      5. ปราปติ (การครอบครองและบัญชาการ)
      6. ปรักมัยยะ (ได้สิ่งที่ปรารถนามีสิทธิ์ในทุกสรรพสิ่ง)
      7. อิศิตวา (กล้าหาญปราศจากความกลัว)
      8. วิศิตวา (มีเสน่ห์และแรงดึงดูด)

คำพรแห่งพระผู้เป็นเจ้า 8 ประการ (จากการศึกษาพระกรทั้ง 8 แห่งพระแม่ทุรกาเทวี) เทพเจ้าทุกพระองค์ย่อมประทานพรเหล่านี้แก่มนุษย์ผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ
      1. สวัสทยะ (มีสุขภาพดี ไม่เจ็บป่วย)
      2. วิทยะ (ได้รับการศึกษาดี)
      3. ธนะ (ร่ำรวยทรัพย์สมบัติ)
      4. วัยวัสทะ (มีสถานที่ดี องค์กรดี ที่อยู่อาศัยดี)
      5. สังคธานะ (มีความสามัคคี)
      6. ยศะ (มีชื่อเสียงที่ดี ได้รับการยกย่อง)
      7. โศรยะ (มีความรุ่งเรืองในชีวิต)
      8. สัจจะ (พบกับความจริงและไม่ประพฤติผิดทุกประการ)

       การทรงหลังสิงโต คือสัญลักษณ์ของความมีอำนาจเหนือสัตว์โลกทั้งปวงหมายถึงไม่ว่าพลังของสรรพสัตว์จะแข็งแกร่ง รวดเร็วและยิ่งใหญเพียงใดก็มิอาจเหนือกว่าพลังอำนาจแห่งพระผู้เป็นเจ้า (เช่น พระแม่ทุรกา) ได้เลย อำนาจแห่งพระแม่ทุรกา คือตัวแทนอำนาจจาก พระพรหม พระวิษณุ พระศิวะ
การศิโรราบต่อพระแม่ทุรกาย่อมถือว่าศิโรราบต่อมหาเทพทั้งสามด้วยผู้ยอมถวายตนเป็นลูกศิษย์รับใช้เบื้องพระบาทของพระแม่ทุรกา(เช่น บูชา สวดมนต์ ปฏิบัติดี เผยแพร่เรื่องราวพระองค์)ย่อมได้รับความคุ้มครองจากพระแม่ทุรกาและมหาเทพทุกพระองค์

 

แหล่งที่มาแห่งข้อมูล

***สงวนลิขสิทธิ์บทความ***
การนำเนื้อหานี้ไปใช้ที่อื่น กรุณาอ้างอิงหรือขอบคุณเว็บไซต์สยามคเณศและทำลิงก์กลับมาที่ http://www.siamganesh.com
 




มหาเทพฮินดู

ความเป็นมาแห่งมหาเทพ article
พระตรีมูรติ article
พระพรหม article
พระวิษณุ (พระนารายณ์) article
พระศิวะ มหาเทพผู้ทำลายล้าง article
พระกฤษณะ article
พระแม่สรัสวดี article
พระแม่ลักษมี article
พระแม่อุมาเทวี article
พระแม่กาลี article
พระขันทกุมาร article
พระพิฆเนศ article
พระราม article
พระหนุมาน มหาเทพผู้ทรงความซื่อสัตย์ article
พระอินทร์ ราชาผู้ครองสวรรค์ article
พระอัคนี เทพเจ้าแห่งไฟ article
พญาครุฑ สัตว์เทพ พาหนะแห่งมหาเทพวิษณุ article
พญานาค เทพบัลลังก์ของพระวิษณุ article
พระแม่คงคา article
พระแม่ธรณี article
พระแม่โพสพ article
พระวิศวกรรม article
พระอาทิตย์ (พระสุริยะ) article



Copyright © 2011 All Rights Reserved.